قال الدكتور عبدالله المسند الخبير الفلكي عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم، والمشرف على جوال كون، أنه في العام الميلادي 2039 سيقف الحجاج في عرفه مرتين وسنضحي مرتين، وسنعيد ثلاثة أعياد.
وأوضح الدكتور المسند أنه في عام 2039م سيتكرر الحج و الأضحية مرتين، الأولى: في العشر الأول من شهر يناير، والثانية في العشر الأخير من شهر ديسمبر، وعليه سنُعيد ثلاثة أعياد؛ العيد الأول عيد الأضحى في 6 يناير 2039م، والعيد الثاني عيد الفطر في 19 أكتوبر 2039م، والعيد الثالث عيد الأضحى في 26 ديسمبر 2039م، وذلك حسب “الجزيرة أونلاين”.
وتفسير هذه الأحجية، واللغز الذي أثار ضجة في حسابي بتويتر مساء أمس، واليوم توضيحه كالأتي:
السنة الهجرية ـ كما تعلمون ـ أقصر من الميلادية بـ 10 أو 11 أو 12 يوماً على النحو التالي:
* 10 أيام إذا كانت السنة الهجرية كبيسة (355 يوماً) والميلادية بسيطة (365) يوماً.
* 11 يوماً إذا كانتا الهجرية والميلادية بسيطتين أو كبيستين.
* 12 يوماً إذا كانت الهجرية بسيطة (354) والميلادية كبيسة (366).
لهذا السنة الهجرية تتقدم كل عام (بمعدل) 11 يوماً نسبة للسنة الميلادية، وبعبارة أخرى كل ثلاث سنوات تتقدم شهراً واحداً. وبما أن السنة الميلادية أطول من السنة الهجرية كما بينت، فمن الممكن أن يأتي الحج مرتين خلال سنة ميلادية واحدة، وأن نعيّد ثلاثة أعياد في سنة ميلادية واحدة، ولهذا السبب نفسه في بعض السنوات الميلادية يستلم الموظفون (13 راتباً) بدلاً من (12 راتباَ) في سنة ميلادية واحدة.
والشىء بالشىء يذكر .. ولأن السنة الهجرية أقصر من السنة الميلادية ـ كما اتفقناـ فإن الهجرية ستلحق بالميلادية عام 20841هـ م. ليصبح التاريخ 1 محرم 20841هـ، يوافق 28 ديسمبر 20841م، ومن ثَم ستسبق السنة الهجرية السنة الميلادية عام 20874هـ، وسيستمر النظامان (الهجري والميلادي) نحو 33 سنة من عام 20841 حتى عام 20874 برقم رياضي واحد، بعدها ستسبق الهجرية الميلادية للأبد. وسوف يتوافق الهجري مع الميلادي باليوم والشهر والسنة يوم الثلاثاء 1 / 5 / 20874هـ م
وأوضح الدكتور المسند أنه في عام 2039م سيتكرر الحج و الأضحية مرتين، الأولى: في العشر الأول من شهر يناير، والثانية في العشر الأخير من شهر ديسمبر، وعليه سنُعيد ثلاثة أعياد؛ العيد الأول عيد الأضحى في 6 يناير 2039م، والعيد الثاني عيد الفطر في 19 أكتوبر 2039م، والعيد الثالث عيد الأضحى في 26 ديسمبر 2039م، وذلك حسب “الجزيرة أونلاين”.
وتفسير هذه الأحجية، واللغز الذي أثار ضجة في حسابي بتويتر مساء أمس، واليوم توضيحه كالأتي:
السنة الهجرية ـ كما تعلمون ـ أقصر من الميلادية بـ 10 أو 11 أو 12 يوماً على النحو التالي:
* 10 أيام إذا كانت السنة الهجرية كبيسة (355 يوماً) والميلادية بسيطة (365) يوماً.
* 11 يوماً إذا كانتا الهجرية والميلادية بسيطتين أو كبيستين.
* 12 يوماً إذا كانت الهجرية بسيطة (354) والميلادية كبيسة (366).
لهذا السنة الهجرية تتقدم كل عام (بمعدل) 11 يوماً نسبة للسنة الميلادية، وبعبارة أخرى كل ثلاث سنوات تتقدم شهراً واحداً. وبما أن السنة الميلادية أطول من السنة الهجرية كما بينت، فمن الممكن أن يأتي الحج مرتين خلال سنة ميلادية واحدة، وأن نعيّد ثلاثة أعياد في سنة ميلادية واحدة، ولهذا السبب نفسه في بعض السنوات الميلادية يستلم الموظفون (13 راتباً) بدلاً من (12 راتباَ) في سنة ميلادية واحدة.
والشىء بالشىء يذكر .. ولأن السنة الهجرية أقصر من السنة الميلادية ـ كما اتفقناـ فإن الهجرية ستلحق بالميلادية عام 20841هـ م. ليصبح التاريخ 1 محرم 20841هـ، يوافق 28 ديسمبر 20841م، ومن ثَم ستسبق السنة الهجرية السنة الميلادية عام 20874هـ، وسيستمر النظامان (الهجري والميلادي) نحو 33 سنة من عام 20841 حتى عام 20874 برقم رياضي واحد، بعدها ستسبق الهجرية الميلادية للأبد. وسوف يتوافق الهجري مع الميلادي باليوم والشهر والسنة يوم الثلاثاء 1 / 5 / 20874هـ م
:-?
ردحذفسبحان الله
:-d
ردحذفسبحان الله
[-(
ردحذف[-( لم افهم شي
ردحذفلم افهم شيء .. ولكن سوف انتظر حتى 1 / 5 / 20874هـ م لكي افهم احجيتك .. !!!!!
ردحذفمن يبق حي حتى هذا العام ليرى الحقيقة
ردحذفجميل (h)
ردحذفهههه ننتظر ثمانية عشر لف وثمانمائة وستون سنة حتى نصل لنتائج الاحجية ... وفوق كل ذي علم عليم السؤال هنا نحن لنا من قيام الاسلام 1434 سنة طبعا هجرية ورسولنا الكريم انبائنا بان علامات الساعة تاتي قبل قيامها ولم يحدد السنوات بالضبط الا انه قد اخبرنا بتلك العلامات ومنها التطاول في البنيان وها نحن نشهد الابراج العالية انبئنا ايضا عن اشتداد الفتن وها هي الفتن تظهر جليا بكل بقاع الارض لا سيما العربية منها وانبئنا عن شواهد كثيرة ومنها العلامات الصغرى التي ظهرت منها كالتالي :
ردحذفالقسم الأول: الأشراط و العلامات الصغرى
وهي نوعان:
النوع الأول الأمارات البعيدة: وهي التي ظهرت و انقضت وهي علامات صغرى لبعد زمن وقوعها عن قيام الساعة، مثل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وانشقاق القمر وخروج نار عظيمة بالمدينة.
النوع الثاني الأمارات المتوسطة: وهي التي ظهرت و لم تنقض بل تتزايد وتكثر وهي كثيرة جداً وهي علامات صغرى أيضاً كما سيأتي منها: أن تلد الأمة ربتها، وتطاول الحفاة العراة رعاء الشاء في البنيان، وخروج دجالين ثلاثين يدعون النبوة.
القسم الثاني: العلامات الكبرى[عدل]
وهي التي تعقبها الساعة إذا ظهرت وهي عشرعلامات لم يظهر منها شيء.
قال حذيفة رضي الله عنه: "اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذكرون؟ قالوا نذكر الساعة، قال: إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات فذكر:
1. الدخان.
2. الدجال.
3. الدابة.
4. وطلوع الشمس من مغربها.
5. ونزول عيسى بن مريم عليه السلام.
6. ويأجوج ومأجوج.
وثلاثة خسوف:
7. خسف بالمشرق.
8. وخسف بالمغرب.
9. و خسف بجزيرة العرب.
10. وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم".
السؤال الثاني هنا
من منا لم يشهد الخسوف والكسوف خلال السنوات الماضية متعاقبة ثم من منا لم يشهد خروج النار في اليمن يمكنكم العودة الى اليوتيوب للتاكد .
ابعد هذا كله نفهم من احجيتك ان الساعة لن تأتي قبل عامك 20874 بمعنى ننتظر قيام الساعة حوالي تسعة عشر مدة كالذي مضت ؟؟!!!!
لا تجعل من علمك خروج عن المالوف
باللهي اللي فهم الموضوع يفهمني .. يمين الله ماني محقق كونان
ردحذفبين عيد الفطر وعيد الأضحى شهر ونصف
حذفوبين عيد الأضحى وعيد الفطر عشر أشهر ونصف
وبين عيد الأضحى وعيد الأضحى للسنة الموالية عام ( للسنة الميلادية ) ناقص 11 يوم
فلو كان عيد الأضحى في بداية السنة الميلادية من (1 يناير إلى 10 يناير) فإن عيد الأضحى الموالي يكون في نهاية السنة الميلادية وبين العيدين عيد الفطر فنكون بذلك قد شهدنا ثلاث أعياد في سنة واحدة عيدي أضحى وعيد فطر ..... والله أعلم